新华社武汉2月15日电（记者田中全）在位于汉江之滨的湖北省汉川市马口镇，马口窑火绵延数百年生生阻抑。马口陶瓷因“马”得名、与“马”相融，手脚民间陶艺，在一代代匠东谈主的信守与立异中，绽放出簇新的期间光彩。

汉川马口陶瓷。新华社发

马口镇，自带马的传奇。传奇，三国本领，关羽路过此地，将马系于江边休憩，“系马口”因此得名，后简称马口。“马口”之名沿用于今。在此燃起的马口窑，薪火不竭、世代相传。

马口陶瓷业始于北宋，明末清初走向蓬勃。彼时，汉水之滨，三十六座龙窑依势铺开，百余家陶坊遮天蔽日，街谈商号林立，船埠专营船帮，呈现“十里窑场不夜天”的盛景。当地歇后语“马口的院墙——烂坛”，说的恰是昔时陶业兴旺时，废品坛罐太多，东谈主们径直拿来垒墙。

马口陶瓷的原材料就来自当地。马口镇一带的红黏土，富含钾、钠、钙及铝酸盐，烧成品多用于腌菜、盛水、烧火取暖，是江汉平原乃至长江中游庶民坐蓐生计的必备之物。汉口开埠后，马口陶瓷更是远销东南亚、西洋等地。

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汉川市黄龙湖马口陶文化传承基地。新华社发

以“马”为名，马元素是马口窑蹙迫的文化标记。老艺东谈主手中的铁刀起落间，带着楚文化的灵动奔放、藏着对好意思好生计的祈愿，奔马、立马、戏马等纹饰跃然陶上。

当今的马口陶瓷，简化传统繁复纹样，保留黄釉、剔花等中枢特质，开云制成的茶具、摆件深受市集爱重。

在最具代表性的“状元打马游街坛”形势上，状元着锦袍乘马，东谈主物眉眼逼真，马匹抬头奋蹄，将古代科举文化与安稳寓意高明会通；同为经典之作的“十八学士坛”形势上，一转骏马体态魁岸，鬃毛疏密有度，眼、嘴、鼻等部位惟妙惟肖，动感统共。

汉川市86岁的胡圣幼从事制陶70年。他说，马口窑制陶需经选泥、淘洗、练泥、拉坯、剔花、上釉、烧窑等十多谈工序，在动物纹样的形容上尤其矜重。“马纹要一气呵成，马鬃线条执意，马蹄落地有劲，烧出来才显精气神。”他说。

期间更迭，跟着塑料、玻璃成品的晋升，马口窑曾一度千里寂。为让这一陈腐窑火重燃，连年来，汉川市投资诞生黄龙湖马口陶文化传承基地，集文化发掘、武艺传承、家具研发、体验互动于一体，竭力于打造马口陶文化传承、一样和抓行平台，鼓舞楚陶瑰宝怡悦重生。

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春节将至，传承基地里窑火升腾、暖意融融，一场以马年文化为主题的活动正在开展，当地多名年青陶艺师围坐在沿途，凝念念创作，在坯体上经心勾画种种骏马纹样。

“90后”陶艺家李广正专注于“马跃汉江”系列陶器创作。陶坯上，汉江碧波流转，奔马抬头扬蹄。他将传统纹饰解构重组，以当代组成手法呈现马群渡江的动势。“咱们立足传统但不固守传统，要点挖掘马元素，让马口窑逼近当代生计。”他说。

发布于：北京市